英文藏文APP W020161009565839193236.jpg | 微信 111111111.jpg

门巴木碗

0
2017年04月01日 来源:《中国西藏》 作者: 分享:

◎木碗加工厂的厂长达嘎在检查木碗。

  勒布沟泛指错那县勒布办事处玛麻乡、勒乡之间数十公里的山沟,它位于喜马拉雅山脉南麓,属于亚热带山地半湿润、湿润气候区,独特的地理环境造就了与众不同的自然生态,雪峰、草甸、灌木、乔木、竹林、茶园、原始森林汇集在两岸陡峭的山峰之中,溪流潺潺、飞瀑直下,就如它的藏语意译一样——美丽的山沟。

  生存于此的少数民族---- 门巴族,在千百年的长期生活实践中,利用勒布沟十分丰富的竹木资源,形成了独特的传统手工艺:竹蔑藤条的编织工艺与木碗加工工艺。尤其是门巴族制作的木碗,别具一格,夺目生辉,不仅深受门巴族喜爱,也是藏族人青睐之物;它不仅是日常生活器皿,而且具有很高的艺术价值,甚至还形成有关木碗的礼仪禁忌。

◎◎未“上色”的木碗。

  勒布沟门巴族的传说中,门巴木碗的产生十分偶然。很早以前,藏族地区的人都使用泥碗,有一天,一位门巴木匠去森林伐木,不小心将泥碗砸碎了。聪明的木匠临时加工了一只大木勺用来吃喝。后来,人们觉得这木勺轻便,耐用,逐渐也就产生了木碗并进入了人们的生活。到现今,木碗早已脱离原始“木勺”的简易,制作合格的木碗不是简单的事,且工艺复杂,一般要经过选料、采伐、水煮、阴干、制作、打磨、上漆、烤晒、再上漆、再烤晒等多道工序。制作木碗工艺,已经是错那县县级非物质文化遗产保护项目,而其传承人----勒布沟麻玛乡木碗加工厂的达嘎厂长是门巴木碗工艺的老艺人、老工匠,承载着这项非物质文化遗产的薪火传承,对门巴木碗工艺也再了解不过了。

◎◎门巴木碗的“精制”工序。

  达嘎厂长一不是门巴族,而是藏族;二不是勒布沟的人,他的故乡在错那县城边上的亚玛隆村,六世达喇喇嘛仓央加措曾在那里留下足迹,达嘎能成为门巴木碗制作工艺的传承人,完全是一个偶然的原因。

  上个世纪的70年代,错那县政府为了发扬勒布沟的竹木资源优势,在麻玛乡成立了竹器合作社,编织各种竹器用品及制作各种木碗。1983年,年轻的达嘎机缘巧合,成为了竹编社的员工。由于古时匠人的地位低,达嘎的门巴族祖师嘎贝,在其最穷困潦倒之时,以讨饭为生。到了达嘎的老师格桑旺堆的时候,条件开始改善。现在的达嘎一家已定居在麻玛乡,与孙子一起,饴养天伦了。

◎勒布沟麻玛乡木碗加工厂一角。

  与达嘎一起进竹器合作社的九个学徒中,如今大多还在制作木碗,他们从不吝啬向其它人传授工艺,其中以身为木碗加工厂厂长的达嘎门下学徒最多。隆子县的扎日地方有11人,斗玉乡有7人,加玉乡1人,错那县的贡日村14人,基巴乡12人,勒乡2人,这些数据达嘎如数家珍的随口道出。其中最让人惊奇的是,达嘎还去过定结县的陈墉镇向夏尔巴人传授手艺。夏尔巴人用来吸“曼加”鸡爪谷酒的“巴朗”酒桶就摆在达嘎家柜子内,它是达嘎对夏尔巴人的印象之一。

◎制作门巴木碗的工具。

  教会了这么多徒弟,而且错那县的曲卓木乡还有价格相对低廉的“不丹”木碗进口,会对达嘎的门巴木碗产生影响?达嘎完全没有这种悲观的想法。取料精,做工细,上色好,用工足,这似乎是达嘎制作的木碗供不应求的秘诀吧。

  对于门巴木碗的制作工艺,达嘎丝毫不敢马虎,讲起来头头是道:第一道工序自然是上山采料。虽然勒布沟林木葱郁,但合适制作木碗的原料并不多,杜鹃、青冈、柏树等硬木的树根及树瘤就是制作木碗的上佳原材料。用这些树根及树瘤制作出来的木碗,木质细密坚硬,花纹别致美观,用它饮酥油茶和盛酒有一种特殊的香味。挑选原料是类似玉石的“采玉”工作,全凭经验与眼力。若能采到门巴语叫“嘎尔薪”的树瘤,而且制作出来的木碗的纹路呈现妇女梳好直发的根根青丝,又如光芒四射的纹路;那说明采到宝了,这木碗就是门巴木碗中等级最高的“咋不呀”木碗,其最突出的功能就是防毒。第二道工序为制胚。门巴木碗可分为大碗、小碗、盖碗、套碗、糌粑盒等多种,按原料的大小,形状及需要加工的形制,裁成木料坯子,雕刻成基本的形状粗胚,然后充分晾干。第三道工序为煮晒。晾干的粗胚在水中煮一个多小时后,烤干;然后再煮,再烤干,这个过程至少要经过二次后才能开始进入下道细磨的工序。有些地方的木碗使用不久后会开裂,除了保养的问题外,煮晒时的偷工减时也是大因素,达嘎介绍说。

  第四道工序为最复杂最精细的“精制”工序。这一工序要求精工细作,做到四周厚薄匀称,划线准确,碗底平稳。达嘎以前用的是脚踏的飞轮制造木碗,耗费力气而且效率低;这几年使用电力发动机带动的转轮,木碗加工的效率得到了极大的提高。主要的工具是长条形的刻刀。刻刀为木制长把,下端是铁制“U”形刻片,不同形制,厚薄,宽窄的刻片有着不同的用途。用加热的木胶将木碗粗胚固定在转盘上,用不同的刻刀向内镂刻,在外削刮,不一会儿木碗就成形了。这过程中,随着铁制刻刀在加工粗胚时发出的“丝丝”声,漂亮的木花卷起,木星四溅,粉末尘扬,令人赏心悦目。

◎“咋不呀”木碗的纹路如光芒,清晰又向四周辉射,无论从哪个角度看都是绝美的图案。

  第五道工序为上色。门巴木碗以橘红色为主调,既明亮,又华丽大方。达嘎介绍说,木碗的色彩是门巴木碗与其它地区木碗的最大区别之一。上色所用的油可不是现在大工业所生产对人体有害、有异味的各种油漆。它源自于错那县曲卓木乡一种叫“孜植”植物的果实。这果实大小如小青稞,把它打碎压榨,得到红色的油品。用这油涂抹碗壁内外,既起到保护作用,又能对木碗上色。每一次涂抹之后,都要在阳光下晾干,反复多次,就会形成漂亮明丽的橘红色,让木碗与众不同。第六道工序是装饰。对于“卿本佳人”式的新娘来说,要不要给她多做一分嫁衣,是一个仁者见仁之事,所以对于最好的“咋不呀”木碗或其他木碗,要不要给它外面加圈银制的碗饰,在碗底加一块金子呢?也是个仁者见仁之事。达嘎有一个标价16000 元的“咋不呀”木碗,此木碗制成后,送到拉萨请银匠在碗底套上银质的碗饰,在碗内底部装饰了一块纯金制的“花朵”。达嘎介绍说,若倒上饮品时,金子的颜色变黑时,这饮品为有毒之物,万万不可食用。

◎门巴木碗“上色”时所用的油漆就是由这种“孜植”果实加工而成。

  无论有没有花哨的装饰,挑选上佳的门巴木碗还是有一定的标准的。木碗是否完整,没有开裂,没有补的缝隙;二是是否采用“孜植”来上色;三是碗壁薄而结实,质地均匀;这些都是标准。 当然最重要的是材质。制作木碗原料越来越少,而能符合门巴人的审美观的“咋不呀”木碗少之又少。达嘎说,“咋不呀”木碗的纹路如光芒的纹路,向四周辉射,形成美妙的图案,象征门巴族追寻幸福阳光的努力。这正是门巴木碗最吸引人之处。

关键词 >> 门巴木碗,手工艺,编织,巴门族
分享:

相关阅读

  • 杰德秀:七彩邦典织出新天地

    从西藏山南市沿101省道一路西行,雅鲁藏布江边几位身着藏装的藏族姑娘在嬉戏打闹,腰间的一抹“彩色”格外亮丽醒目。经过近一个半小时的路程便到了此次采访的目的地——杰德秀镇。
  • 在德格麦宿,一次原生态与时尚的邂逅

     德格是康巴藏区的文化发祥地,麦宿又是德格有名的手工艺之乡。麦宿又称宗萨,有普马,达马,岳巴三个乡,21个村庄。6万多人口当中有2000多人从事手工艺制作。当地有11种不同的手工技艺分布在...
  • 德格麦宿:扶贫小车间 脱贫大舞台

    德格县位于四川省甘孜藏族自治州西北部,是典型的深度贫困地区,刚摘掉了“贫困县”的帽子。截至6月,该县尚未出现新冠肺炎确诊病例和疑似病例。
网站地图 新闻 专题 晚会活动 康巴卫视节目 视频 娱乐 图说藏区 文化 旅游
国内国际
藏区新闻
岗日杂塘
启米时间
法治明镜
向巴聊天
康巴讲坛
康巴欢乐汇
雪域高原
欢乐星播客
快乐汉藏语
周末大舞台
藏歌金曲
云丹科普苑
格桑花开
翁姆报天气
央视新闻联播
康巴卫视新闻
纪录片
微视频
专题片
电影
电视剧
动画片
藏歌藏舞
晚会活动
文化动态
藏传佛教
名家专栏
艺术
旅游资讯
景点推荐
风土人情
旅游宝典
加载更多 >>
藏区各地
甘南武威天祝玉树果洛海南海北海东海西黄南迪庆州昌都那曲林芝拉萨日喀则山南阿里甘孜州阿坝州凉山木里
合作媒体
关于我们卫视动态播出时间表广告刊例用户协议举报制度

蜀ICP备 15032686号

新闻信息服务资质备案号:川新备14-000059

川公网安备 51019002000121号


中国互联网举报中心

四川省互联网不良与违法信息举报中心


违法及不良信息举报电话:028-8598 1942