《中国西藏》汉文版2026年第2期导览

“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”在这春意盎然的时节，《中国西藏》汉文版2026年第2期如期与读者见面了。本期杂志是“雪域芳华”专刊，我们将目光投向雪域高原上的女性——她们是母亲、是劳动者、是守护者，也是时代的书写者。女性不仅见证了历史的巨变，更以自身的坚韧与智慧，成为推动社会进步不可或缺的力量。透过一个个鲜活的人物故事，本期专刊呈现雪域高原上那股坚韧且不断生长的“她力量”。 

当雄草原孕育出的三代女性，以不同的成长轨迹诠释着不同的人生。作者达娃央金和索朗丹增撰写的《一个藏族家庭三代女性的人生路》，讲述了多登玉珍和母亲、外婆的故事。第一代在贫瘠中扎根，第二代在困境中突围，第三代在辽阔处盛开。从仰望群山到守望故土，她们的故事如格桑花开，向着高原更深处，年复一年默默盛放着…… 

加央卓玛全家福

第十二世桑顶·多吉帕姆·德庆曲珍，是当今中国藏传佛教界唯一受到中央政府正式册封的呼图克图一级的女活佛。她见证了西藏从封建农奴制到社会主义制度的伟大变革，是爱国爱教、与时俱进、服务人民的杰出代表。作者张云在《桑顶·多吉帕姆·德庆曲珍：一位女活佛的传奇故事》中，从灵童认定、坐床和早年活动，到流亡与回归，再到历经变革与曲折，将这位女活佛精彩纷呈的传奇故事娓娓道来…… 

桑顶·多吉帕姆·德庆曲珍在桑顶寺诵经　摄影：李林

1959年西藏民主改革后，百万农奴获得解放，各族人民的根本利益得到保障。在中国共产党的坚强领导下，西藏妇女地位发生了翻天覆地的变化。在《雪域巾帼绽芳华》一文中，作者赵振宇和德吉卓玛通过达娃卓玛、扎桑、格桑卓嘎、次旺拉姆、洛桑卓玛、次仁吉巴6位女性的奋斗故事，讲述了西藏平凡女性如何在日复一日的生活中，把“不甘心”活成了“敢”，把“没办法”走成了“路”，把“只能这样”改写为“还可以那样”……平凡女性最坚韧的力量，正在这片高原上静静绽放。 

扎桑（右一）和育婴辅导员一起入户家访

坐落在西藏日喀则的夏鲁寺，是中国古代汉藏建筑艺术融合的典范。在该寺一层措钦大殿转经回廊现存的九十三铺本生壁画中，有一铺“顶慧王本生”壁画。作者贾玉平在《夏鲁寺“顶慧王本生”壁画的多元文化特质》一文中带领读者细读这幅壁画：从画面空间景象，到人物造型、服饰、仪仗用具的细节，展现出14世纪前后汉、蒙、藏民族文化与域外尼泊尔、印度文化的交流交融，夏鲁寺壁画的多元文化特质由此可见。 

 夏鲁寺“顶慧王本生”壁画　摄影：高志勇

在我国古代，青年男女到了一定年龄会施以“冠笄之礼”，作为步入社会趋于成熟的标志。在四川省甘孜藏族自治州丹巴县，也有类似的礼俗，但这里的成年仪式却是专门针对女孩举办的。作者杨全富在《丹巴嘉绒女子成人礼》一文中再现了这一仪式的全过程——从祭神仪式到祈福仪式，读者可通过阅读此文，沉浸式了解感受丹巴女子成人仪式。 

 丹巴姑娘笑春风　摄影：龙真多吉

民族文化宫博物馆珍藏的《清朝官员进藏路线图》，描绘了从打箭炉（今四川康定）进入西藏拉萨、从拉萨再到日喀则的路线图。原版由驻藏帮办大臣安成所绘。作者罗吉华在《清朝官员进藏路线图》一文中，围绕“为何要绘这幅图”“路线起点定在哪”“哪条路安全又方便”“是地图还是山水画”几个核心问题为读者作了详细介绍。 

 《清朝官员进藏路线图》（局部）　摄影：罗吉华

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