中国影像方志|尼木篇：藏文 藏香 雕刻 穿越千年永流传
| 2019-05-14 来源：央视科教 | 分享： |
青稞飘香
藏历八月，尼木的片片青稞在阳光下散发醉人的麦香。
位于雅鲁藏布江中游的尼木，由于充足的日照和适宜的气候，自古农耕文明发达。
尼木河孕育了水草丰茂的家园，也灌溉着白青稞等各种作物，尼木有了“拉萨粮仓”的称呼。
藏文鼻祖
2012年3月，尼木县政府开始建设藏文字博物馆。
在藏文字主题博物馆的主馆，藏文字的创造过程以唐卡的形式栩栩如生地呈现出来。这幅巨幅唐卡壁画的主人公就是吞弥·桑布扎。
桑布扎是梵文“贤良之藏人”的意思。少年时期的吞弥·桑布扎聪慧过人，被松赞干布派往天竺求学。七年后，吞弥·桑布扎学成归来，以象雄文和梵文为基础，尤其以梵文50个字母为母本，创制了30个藏文字母，创制了藏文字。
凝聚智慧和历史的藏文字点燃了藏地文化的薪火，至今传承不熄。
藏香之源
有藏文字的地方就有尼木藏香。
藏香，与藏纸、雕版并称“尼木三绝”。尼木县的手工藏香和藏文字一样历史悠久。
相传，当年吞弥·桑布扎辞官回到家乡后，为让家乡百姓摆脱贫困和疾苦，将天竺的熏香制作技艺传授给了乡邻。
尼木藏香，要以水磨的柏树为主要原材料，再配以藏红花、麝香等几十种香料，搓揉而成。
严格的配比和制作工序让尼木藏香具有杀菌、安眠等独特功效，千百年来深受藏地民众的喜爱。
尼木县政府按照传统制作工艺，在依吞巴河而建的水磨长廊架设了282座研磨柏树的水车，作为藏香制作和传承的场所。
普松雕版
雕版技艺发源于汉地。唐朝时期，中国就已经有了成熟的雕版印刷术。元代，这项技艺正式传入西藏。
普松是西藏著名的“雕版之乡”。在西藏，一个个山口上高高悬挂的五色经幡大多与这个叫“普松”的地方有关。
从普松出去的每一块雕版，都要在雕刻艺人的手中经历十几道甚至几十道工序。
普松雕刻，通常使用质地考究的蚩巴木。一块上佳的经版，木材在前期要经过熏烤、浸泡、水煮、烘干、打磨等诸多工序，才能正式开始雕刻。程序之繁杂、细腻、严谨，被认为是现代雕刻钻机无法替代，这也是普松雕刻最独特的技艺所在。
传奇藏戏
面具是藏戏的标志，它让人物的身份和性格一目了然，流传至今，已成为世界上戴着面具演出的稀有剧种之一。
2006年5月20日，藏戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。尼木塔荣白面具藏戏的保护得到了区、市两级文化部门的高度重视。
白面具藏戏的面具，是由白山羊皮制作的，用简洁的线条勾勒五官，以蓬松的山羊皮毛做人的白发，具有藏戏面具古老、稚拙的典型风格。
2014年，“离天空最近的铁路”——拉日铁路通车，这段全长253千米的青藏铁路延伸线，克服了高地热、长峡谷等种种地质障碍，一路贯通了拉萨和日喀则。
尼木从此结束了不通火车的历史。
千百年前种下的智慧种子，
在尼木的土壤里结出金色的麦穗，
雪域高原迎来一个又一个丰收的美好年景，
也见证一代又一代文化的历久弥新。
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