不可错过的藏南四镇
| 2016-10-26 来源：西藏旅游杂志社的博客 | 分享： |
如果从泽当出发,向南行进,以穿越藏南分水岭遇到的第一个小镇哲古为起点,做一个连线游戏,往西南,连接洛扎;往东,连接隆子;往东南,连接错那。于是我们看到,一个标准的平行四边形清晰地镶嵌在山南南端。刚在哲古湖畔享受了数日牧人节风情的我们,贪心地又踏上了这个多彩的平行四边型。
豪气轩昂的,是奔放的牧人和他们的守护神藏獒。哲古草原、古堆草场,世界上最传奇的犬类在这里聚集。人常道“九犬一獒”,只有在激烈的生存决斗中胜出的勇者,才能冠以“獒”之美名。只有在这里才能抛开一切的想象,在牧人家的石头羊圈旁,寻获真正的原生藏獒。
柔波回肠的,是牧家姑娘反穿的花氆氇。传说中醉酒的公主、乱穿的衣裳,在扎扎草场上留下了一个普通姑娘对夫君的热恋。于是文成公主急迎松赞干布而犯下的小小不雅,反而成了草原姑娘们最喜爱的装扮,流传千年,依然坚持如故。
虽有雅砻文明的千年传承,隆子的藏族子民却不会固步自封,扎玉乡的藏刀就是古老文明中的“后起之秀”。扎玉藏刀,只有短短60年多年的历史,但这项扎玉人从尼泊尔工匠手中学来的古老藏刀制作工艺,在他们的手中发挥得更加精湛。
藏文明的福地怎可少了神的护佑,隆子县东南的扎日神山,便是一处自然人文都绝妙的圣地。扎日神山被称为佛教理想中的“胜乐金刚宫”。猴年转此山,是已经延续了800多年的宗教传统。人们传说,猴年转扎日神山今生逢凶化吉,延年益寿,称心如意,死后走到极乐世界,来世重新获得人身或成佛。
如果从泽当出发,向南行进,以穿越藏南分水岭遇到的第一个小镇哲古为起点,做一个连线游戏,往西南,连接洛扎;往东,连接隆子;往东南,连接错那。于是我们看到,一个标准的平行四边形清晰地镶嵌在山南南端。刚在哲古湖畔享受了数日牧人节风情的我们,贪心地又踏上了这个多彩的平行四边型。
豪气轩昂的,是奔放的牧人和他们的守护神藏獒。哲古草原、古堆草场,世界上最传奇的犬类在这里聚集。人常道“九犬一獒”,只有在激烈的生存决斗中胜出的勇者,才能冠以“獒”之美名。只有在这里才能抛开一切的想象,在牧人家的石头羊圈旁,寻获真正的原生藏獒。
柔波回肠的,是牧家姑娘反穿的花氆氇。传说中醉酒的公主、乱穿的衣裳,在扎扎草场上留下了一个普通姑娘对夫君的热恋。于是文成公主急迎松赞干布而犯下的小小不雅,反而成了草原姑娘们最喜爱的装扮,流传千年,依然坚持如故。
虽有雅砻文明的千年传承,隆子的藏族子民却不会固步自封,扎玉乡的藏刀就是古老文明中的“后起之秀”。扎玉藏刀,只有短短60年多年的历史,但这项扎玉人从尼泊尔工匠手中学来的古老藏刀制作工艺,在他们的手中发挥得更加精湛。
藏文明的福地怎可少了神的护佑,隆子县东南的扎日神山,便是一处自然人文都绝妙的圣地。扎日神山被称为佛教理想中的“胜乐金刚宫”。猴年转此山,是已经延续了800多年的宗教传统。人们传说,猴年转扎日神山今生逢凶化吉,延年益寿,称心如意,死后走到极乐世界,来世重新获得人身或成佛。
因为雅砻河,而有了藏民族。隆子县的区划就归属于这片藏民族发源、吐蕃文明崛起的河谷地。承接着雅拉香布雪山融化的生命之源,隆子的土壤成了藏族先民最初繁衍的故乡。 西藏无处不是传说,哲古的传说,因为323万亩的草场而显得更加豪气轩昂。哲古的传说,因为70平方公里的湖水而更加柔波回肠。隆子——子孙万民崛起的土壤 措美——美丽的传说流传的草场 因为雅砻河,而有了藏民族。隆子县的区划就归属于这片藏民族发源、吐蕃文明崛起的河谷地。承接着雅拉香布雪山融化的生命之源,隆子的土壤成了藏族先民最初繁衍的故乡。 西藏无处不是传说,哲古的传说,因为323万亩的草场而显得更加豪气轩昂。哲古的传说,因为70平方公里的湖水而更加柔波回肠。隆子——子孙万民崛起的土壤 措美——美丽的传说流传的草场
