这个夏天，我欠稻城一场旅行

我情愿死在这美丽的大山里也不要在医院冰冷的床上 ——洛克

书上说的"香格里拉"，源于藏经中的香巴拉王国，那里由雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊组成，是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足、宁静 、和谐等一切人类美好理想的归宿。当你穿过森林，行走在湖泊、峡谷、草甸、雪山垭口间历经缺氧、寒湿等炼狱般的考验，也许你会疲惫、会疼痛、会落泪，举步维艰甚至崩溃,但这些都不重要,当你一接近那被称为神山的雪峰,当你看到如上苍的眼泪般深邃圣洁的海子时，那些种种的令你身体行在地狱的体验忽然轻如鸿毛,不值一提，那种游走在地狱与天堂的心灵震撼会令你值得一生去回味。如果你来到亚丁，你会发现眼前就是魂牵梦萦中的香格里拉。

稻城县以亚丁为核心的稻城香格里拉生态旅游区意为“向阳之地”。这里汇集雪山、冰川、湖泊、草原、瀑布等壮丽景观，被誉为“中国香格里拉之魂”、“蓝色星球上最后一片净土”。对于稻城最著名的论断，就是美籍摄影大师李元说的：“稻城有你能够想象的一切，有你想象之外的一切。”

保护区内的三座雪山：仙乃日、央迈勇、夏诺多吉，南北向分布，呈品字形排列，统称“念青贡嘎日松贡布”，意为：终年积雪不化的三座护法神山圣地。藏传佛教中称其为“三怙主雪山”，是藏民心中的神圣之地。

稻城亚丁沉睡在岁月的冰河，方圆7323平方公里的土地存留着大地最古老的记忆和大自然最真最纯的心灵。它被时光遗忘，千万年来，日升日落，默默地守着自己旷世的美景。

这里美好得宛如仙境。面对如此美景，何不背上行囊，在这个夏季来一场说走就走的旅行? 希尔顿的《消失的地平线》中看见过对亚丁三座神山的描写：“稻城境内的小贡嘎雪山，被称作‘雪域神峰’，山势挺拔，直插蓝天。其主峰为‘仙乃日’，即观音菩萨之意，海拔6032米;南峰为‘央迈勇’，意为文殊菩萨，海拔5958米;东峰为‘夏诺多吉’，意为金刚菩萨，海拔5978米。

据称峰名均为五世达赖阿旺洛桑嘉措所封。三座神峰冰雪皑皑，一尘不染，恬静明阔，摄人心魄。”

仙乃日雪山是亚丁景区三大高峰之首，是四川第五大山峰，海拔6032米，巍峨伟丽，雄剑如削，直插云霄。周围是冰蚀峰林地貌，冰川和冰川遗迹及高山湖泊，峰向北偏10度，西对北斗星，佛道两家都把北斗星为吉祥之星。其次整个雪山是个环型冰斗下斜造型，所以从两侧观看时，山峰始终面朝着我们。

据说若藏民能够朝拜三次神山，便能实现今生之所愿。登山沿途所见景色堪称人间仙境，雪山、冰湖、奇石、高原草场，脚下的每一寸都令人惊叹造物主的神意。

在仙乃日前面的山是金刚玄母，右边金字塔般的雪峰是白渡母，仙乃日右边的绿渡母飘曳着无数经幡，林立的冰角峰是众多妙音仙女，她们弹奏着天籁之音，传到了山峰背后的地狱谷中，让地狱中的罪人，听到仙律，减轻痛苦，循循善诱，能幡然悔悟，早日脱离苦海。浑身浸透高贵气质的“仙乃日”，如一尊慈善安详的大佛，端位在莲花台上，让人能在美丽的风景中，净化心灵，涤荡灵魂。

如果说，稻城的山是圣洁的度母，那么稻城的水就是洁白无双的仙人。牛奶海就是这样一位美丽的女子。

牛奶海，位于四川亚丁自然保护区内，又叫俄绒措：古冰川湖，状如水滴，面积0.5公顷，四周雪山环绕，湖水清莹碧蓝，山止成瀑，以其玲珑秀雅水色翠蓝而著名，俄绒措上方有大片的冰川。传说是能治聋哑怪病的圣湖。

牛奶海在央迈勇的山坳里，呈扇贝形，中间是碧蓝的雪水，周边则是一圈乳白色环绕，这圈乳白色大致就是牛奶海名称的由来。

这里的海拔已经达到4600米，一般的游客都只能抵达这里。五色海的湖底有许多不规则的网状花纹，每年七八月来，湖底各种植物茂盛，在阳光的照耀下会呈现不同颜色，也有人叫它“七色海”。

湖底的植物死亡以后，形成这种花纹。所以前往这两个海子，如果想看到最美丽的景色，还需要挑选合适的时间。

近岸边的水略有些黑色，下面都是远久植物的沉积，往里面是浅绿色的一带，再深处便是碧蓝色的水面，蓝得透亮。海子微微有些流动，阳光透过云层在上面不停地掠过，于是它也如宝石般变幻着光彩，时而黯然，时而耀眼，时而又飘忽不定。

海子边是片片草甸和碎叶丛，软软的，像块绿色的绒布，小心地呵护着这块宝石。草甸上面是坚硬石壁，还有沙石滩，显得格外冷峻。牛奶海是美丽的，远远望去，仿佛碧玉镶嵌在雪山之中，纯净安详。

稻城，还有一位热情似火的小仙女。它就是位于稻城县城东南3公里处的贡巴山北麓的茹布查卡温泉。茹布查卡是因地名而命名的温泉，茹布藏语意为“朋友”，“查卡”藏语就是温泉，别名查合温泉。

茹布查卡温泉是甘孜州著名的高温蒸气泉，温泉出口处水温一般为68℃，最高达80℃，昼夜流量高达7000立方米，温泉水质清澈，无色无味，不含硫，可饮用，具有强身健体，延年益寿，舒筋活血，调理人体内分泌功能，治疗皮肤病之功效。

相传，在很久以前，茹布村并无温泉，只有一条穿村而过的溪流，溪水清澈洁净，但却冷得刺骨。刺骨的溪水严重影响到当地群众生产生活，折磨得村民痛不欲生，村民因此天天祈祷，渴望拥有温泉。三位仙女决定为茹布村的民众带来幸福，牺牲自己。于是，三姊妹下凡来到茹布村溪流的上游，巧施法力，变成三块滚烫的岩石，让冰冷的溪水从她们的岩石身上流过。自此茹布溪流终于变成了一条温暖的溪流，长期饮用此泉，可以长寿，因而茹布村又称长寿村。夏日，温泉热气逼人，冬季烟雾弥漫，泉水不但能饮用，还可医治百病，可使皮肤变得白净。

为感谢三位仙女赐与的幸福，茹布村人将该泉命名为“茹布茶卡”，称耸立在泉边的三块岩石为“布母本松”，说三位仙女是温泉的主人，是村民的恩人，并一直作为神仙烧香供奉至今。