灯如繁星，燃灯节的前世今朝

　　中国西藏网讯   每年的藏历十月二十五日，被称作“甘丹阿曲”，意为燃灯节，是纪念藏传佛教格鲁派创始人、被誉为雪域“第二佛陀”宗喀巴大师的日子。

　　今天，西藏自治区和其他藏区的格鲁派寺庙都会开展纪念法会，将寺庙经堂、僧舍四周、佛殿屋顶和台阶等地或一字排开或按照吉祥图案摆上酥油灯；藏族群众家中的佛堂、窗台以及一切可以点灯的地方，也都会摆上盏盏酥油灯……这般景象，在今晚的拉萨城则尤显壮观。届时，桑烟袅袅，法号长鸣，灯如繁星，人声鼎沸，整个雪域将沉浸在一片光明和圣洁中。

　　图为燃灯节当日清晨，大昭寺僧人吹响金色法号。尼玛次仁供图

　　不为欢庆，只为缅怀

　　1419年（明永乐十七年）藏历十月十九日，身患重病的宗喀巴大师回到自己一手创建的格鲁派祖寺——甘丹寺。二十三日，大师将衣钵授予大弟子嘉曹杰•达玛仁钦，命其继承法位。二十五日，宗喀巴大师圆寂，享年63岁。

　　宗喀巴大师一生勤勉、孜孜不倦，弘扬佛法、培养后学，为格鲁派的发展和信教群众倾注了全部心血。世间八法犹如稚嬉，古往今来多少人为追求功名利禄庸庸而为，而像宗喀巴大师这样终生秉承佛子慈悲有情、利益众生的信念，为有益他人的事业而耗尽心血的人，则寥若晨星。正因如此，六百多年来，在藏区，上至达官显贵，下至平民百姓，无论僧俗男女，无论是否识文断字，人们对宗喀巴大师的信仰与爱戴与日俱增。

　　图为甘丹寺宗喀巴大师法像。摄影：程德美

　　所以，燃灯节不是一个欢庆的节日，而是一个庄严的、虔诚的，充满着浓浓缅怀与追思的纪念的日子。这天，从布达拉宫到大昭寺，都要吹响金色法号。号声庄严肃穆，传遍整个拉萨古城；僧人们也会敲起达玛鼓，伴随着深沉绵长的诵经声，时远时近，一直传到人们的心底。

　　不为点灯，只为立志

　　灯，意味着破迷除暗，意味着追求光明，意味着未来的希望，给人温暖的精神力量。今天，对藏传佛教所有的僧人和信教群众来说，都具有重要的意义。

　　在藏传佛教发展的历史上，曾经有人标榜专修，轻视教典，宗喀巴大师细致地学习和钻研了诸多教典，写下了指导次第修行的显密经典著作，指明显密的学习和实修次第。这些著作，至今仍是藏传佛教各大教派学习的必读科目。

　　宗喀巴大师所处时代，律学讲修衰败不堪，许多人有意无意地轻视戒律，胡作非为。为整饬风气，宗喀巴大师戴上黄色僧帽，严守戒律，努力修持，树立了威仪具足、持律精严的典范。

　　图为燃灯节当天大昭寺佛殿内的酥油灯盏。尼玛次仁供图

　　最为可贵的是，宗喀巴大师身体力行，一生刻苦修习，建立了藏传佛教格鲁派的最高权威——甘丹赤巴。“只要孩儿有本事，甘丹法座没有主人”，意思就是只要有水平持戒律，不问出身、不问地位，任何人都可以竞争甘丹赤巴的宝座，格鲁派学风扎实、唯学而上、戒律严格的宗风就此树立。

　　在藏传佛教发展的后来及今天，活佛转世制度备受人们的关注和议论，很多不明情况的人会误以为“活佛”就是佛学水平最高、修持最好的僧人。殊不知，转世活佛靠的是前世的威望和影响，但转世过程中的情况复杂，与这位活佛今生的佛学水平、德行能力并无关系。所以，当时的宗喀巴大师以甘丹赤巴法台为最权威的传承，从而引出格鲁派显宗和密宗一整套的严谨的学位考试制度，是非常科学和开明的，在藏传佛教发展的今天仍具有很强的借鉴意义，它强调了僧才本身的资质和学位，学识渊博和德高望重者，方能配得上信教群众的信仰和尊敬。

　　图为燃灯节当天，中国藏语系高级佛学院举办宗喀巴大师纪念法会。尕藏加木措供图

　　创立于1987年的中国藏语系高级佛学院，正是秉承这样的办学理念，在传统学经的基础上科学发展，创新藏传佛教僧才的培养方式，建立了三级学衔教育体系，大力培养藏传佛教德才兼备的高级人才，在引导藏传佛教与社会主义社会相适应，促进藏区和谐稳定方面发挥了积极作用。截至目前，中国藏语系高级佛学院已授予168位僧人藏传佛教高级学衔“拓然巴”学位，藏传佛教高素质人才队伍不断壮大。今天，在中国藏语系高级佛学院也举办了纪念宗喀巴大师的佛事活动，广大师生共同缅怀这位对整个藏传佛教做出过巨大贡献的大德先贤。

　　图为黑龙江省杜尔布特蒙古自治县藏传佛教寺院正洁寺在燃灯节当日以吉祥图案摆放的酥油灯。郎加泽仁供图

　　今夜不眠，回向吉祥

　　今天，酥油灯闪闪烁烁，昼夜不息，拉萨城成为一片灯火的海洋。

　　若是您仔细分辨，那些层层叠叠的酥油灯盏的数量都是单数。这是因为在藏族群众的观念里，单数更为吉祥，3、9、13等都是他们喜欢的数字。除了点灯，燃灯节当日还要煨桑，人们将大量的柏枝投入大昭寺周边的煨桑炉，并高喊“拉——索罗！”，每当高呼升起，气氛会变得格外热烈，路过的人们不分男女老幼，都会仰面向天，齐呼“拉——索罗！”，一时间夜空明亮，桑烟蒸腾，呼声如潮，好不壮观！

　　燃灯节当日，人们还要制作和食用藏族传统美食——糌粑面粥，即用青稞炒熟后磨成的面、茶叶末和少量盐巴等煮成的素粥，以吃素的方式纪念宗喀巴大师。据说，以前燃灯节时，僧人们坐在屋顶上不停地念经，有的小僧人因时间太长，肚子饿了，不由地想起燃灯节上的食物，于是把经文念成了“酥油灯供在屋顶，粑面粥煮在锅底”……莞尔间，也让人了解到燃灯节是一个彻夜不眠、举城纪念的日子。

　　图为大昭寺为纪念燃灯节制作的酥油花。尼玛次仁供图

　　今天，来到拉萨大昭寺转经的信众和游客络绎不绝，人潮滚滚，每个人脸上都写着崇敬，每个人的眼睛里都闪烁着希望，每个人心里都怀着吉祥美好的祝福，祝愿生活幸福美满，祝愿世界和平美好，祝愿雪域高原在祖国的怀抱中更加繁荣富强，扎西德勒！（中国西藏网 记者/易文文）