山河为证 岁月为名——写在西藏和平解放75周年之际

这是一个历史性的时刻。

75年前，《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》签订，宣告西藏和平解放。从此，西藏人民永远摆脱帝国主义的侵略和羁绊，与全国各族人民一道，在祖国大家庭里走上了团结、进步、发展的光明大道。

75年，在人类历史长河中不过是短暂一瞬，但在世界屋脊之上，却完成了一场从黑暗到光明、从落后到进步、从封闭到开放、从贫穷到富裕的千年跨越。

这75年，雄辩印证：没有中国共产党就没有新西藏，没有祖国大家庭的守望相助就没有雪域高原的今天和未来。

历史抉择：从人间炼狱到翻身作主

1951年之前的西藏，是一片被农奴主用铁链锁住的土地，称其为“人间炼狱”也毫不为过。

人口占比不足5%的官家、贵族和上层僧侣，占有全部耕地、牧场和绝大部分牲畜；而占人口95%以上的农奴和奴隶，不仅没有任何生产资料，连生命都属于农奴主。

旧西藏有一条不成文的铁律：“农奴的手不能触碰经书，农奴的影子不能压过主人。”

据统计，当时西藏有200多种酷刑——挖眼、割舌、剁手、抽筋……每一条刑罚后面，都是无数农奴的血泪与生命。

彼时，雪域高原交通隔绝、百业凋零，教育医疗近乎空白，生产力停滞在原始农耕游牧阶段，社会发展陷入长期停滞。

更为严峻的是，外部势力长期觊觎西藏、蓄意干涉中国内政，拉拢分裂势力、制造事端，企图把西藏从祖国版图中割裂出去，严重危害国家主权、安全和领土完整。

正是在这样的情况下，毛泽东同志提出“进军西藏宜早不宜迟，越早越有利，否则夜长梦多。”

1951年5月23日，《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》（又称《十七条协议》）正式签订。

协议为西藏和平解放后党在西藏实行什么样的政策确定了基本框架，为解决帝国主义侵略遗留下的问题、为社会变革指明了方向；为怎样对待西藏上层集团、怎样对待宗教、怎样改变西藏的落后状态和贫困的民生问题，提供了政策依据。

尤其是实行民族区域自治制度，为成立西藏自治区提供了前提条件。

历史证明，和平解放不是权宜之计，而是捍卫国家统一、拯救百万农奴、顺应历史潮流的必然选择。和平解放西藏的协议是毛泽东思想在解决“西藏问题”上的生动实践和具体运用，为西藏开辟了光明的前途。

和平解放之后，西藏稳步推进民主改革、废除农奴制度、建立人民政权，实行民族区域自治制度，各族群众第一次站上历史舞台，成为高原的主人。

“亲身经历过苦难，更懂今天的美好。”84岁的山南市乃东区昌珠镇克松社区居委会老党员索朗顿珠语带沧桑。

克松曾是旧西藏农奴主的庄园，克松人曾是生活暗无天日的农奴。

曾是农奴的索朗顿珠回忆里布满辛酸：“家里有孩子出生，父母哪怕自己吃不饱、穿不暖，也要带着哈达、鸡蛋去庄园主家登记；孩子满8岁就得承担差役。”

和平解放后，索朗顿珠加入了中国共产党，参与了民主改革，与乡亲们一起分到了土地、牲畜和农具，翻身做了主人。

如今，克松人的“钱袋子”也越来越鼓。克松社区居委会主任德吉白珍说：“2025年，全社区人均年收入已突破3.7万元。”

沧桑巨变：跨越式发展带来光明前途

先看一组数据：1951年，西藏地区生产总值仅为1.29亿元；2025年，这个数字变成3031.89亿元，而此时距离西藏地区生产总值突破2000亿元仅仅过去4年。

2026年第一季度，西藏生产总值增速继续领跑全国，8项指标增速保持全国领先——在世界经济复苏乏力的背景下，雪域高原给出了自己的高分答卷。

数字是冰冷的，百姓的感受是滚烫的。

拉萨市尼木县吞巴镇，曾是藏文创始人吞弥·桑布扎的故乡，也是传统藏香的发源地。2005年，村民旦增曲扎开始创业，在拉萨开设尼木藏香制作工坊。

20年间，旦增曲扎的藏香制作工坊从最初的一间土坯房发展到了占地600平方米的标准厂房，产品销往北京、上海，还通过电商平台出口到尼泊尔。

2025年，旦增曲扎的公司实现产值400多万元，还为28名困难群众和大学生提供了就业岗位。

“我的成功离不开党和政府对非遗传承、乡村振兴和高原特色产业的精准扶持。我赶上了一个好时代！”旦增曲扎说。

像旦增曲扎这样从农牧民变成“老板”的故事，在西藏比比皆是。

变化，不仅仅体现在GDP的跃升与产业的勃兴，更深深镌刻在每一所新建的标准化学校、每一座现代化卫生院、每一处通达的农村公路、每一户稳定的电力供应、每一座安全的安居房——

而这一切，在和平解放前的西藏简直无法想象。

“乱石纵横，人马路绝”——1930年出版的《西藏始末纪要》这样描写进藏之路。

1954年，川藏、青藏公路同时通车拉萨，结束了西藏没有现代公路的历史，创造了世界公路史上的奇迹。如今，“复兴号”动车组驰骋雪域高原，乡村公路四通八达……西藏已构建起涵盖公路、铁路、航空等多种运输方式的综合交通网络体系。

旧西藏没有一所现代意义上的学校，文盲率高达95%，现代科技更是一片空白。

如今，西藏建立起涵盖学前教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育、特殊教育的现代教育体系，实行15年公费教育。

和平解放前，西藏只有3所设备简陋、规模很小的官办藏医机构和少量私人诊所。

如今，西藏已建成覆盖城乡的五级医疗卫生服务体系，全区共有卫生机构（含村卫生室）7436个。

旧西藏没有现代工业，连一颗螺丝钉都要靠骡马从千里之外驮运。

如今，西藏已形成以特色农牧业、清洁能源、资源加工、现代服务、文旅融合等为代表的现代化产业体系。2025年，全区工业增加值503.15亿元，比上年增长8.5%。规模以上工业增加值增长12.4%。

……

这组组跃动的数字背后，是党中央“治国必治边、治边先稳藏”战略思想的生动实践，是新时代党的治藏方略在雪域高原落地生根的坚实足迹，更是“没有共产党就没有新西藏”这一真理在高原大地最真实的印证。

家国同脉：从千年跨越到山河长青

1950年，十世班禅曾致电中央人民政府：“西藏系中国领土，为世界所公认，全藏人民亦自认为中华民族之一。”

和平解放75年来，西藏各族人民在祖国大家庭中手足相亲、守望相助，共同创造了从封闭落后到开放进步、从贫穷凋敝到繁荣昌盛的奇迹。

这片高天厚土，不仅在经济社会发展上实现了千年跨越，更守住了绿水青山的自然底色，成为人与自然和谐共生的典范。

旧西藏占人口95%以上的农奴和奴隶没有基本人权。而今天，370多万西藏儿女真正成为国家、社会和自己命运的主人。

1951年，年仅5岁的白卓玛在农奴主家的厨房里干活，看到一位解放军战士，怯生生地递过去一把牛粪。那个战士看了看瘦弱的她，什么也没说，给她留了一碗面片。

“那是我吃的第一顿饱饭。”已过耄耋之年的白卓玛说这话时，声音微微发颤。

1955年，命运再次眷顾这个农奴的孩子。共产党的工作人员找到她：“你可以去北京读书。”她第一次拥有了一张属于自己的床铺，第一次穿上了属于自己的衣物。

白卓玛后来成为西藏第一批女干部，也见证了西藏发展的壮阔历程。

从农奴主的厨房到北京的学堂，从递上一把牛粪到为西藏发展添砖加瓦——白卓玛的人生轨迹，正是百万翻身农奴从“做牛做马”到“当家作主”、从“生存挣扎”到“逐梦复兴”的历史缩影。

像她这样被共产党从黑暗深渊中托举起来的人，在西藏何止万千。每一个这样的故事，都在诉说同一个真理：只有融入祖国大家庭，高原儿女才能真正掌握自己的命运。

75年来，西藏各族人民在中华民族共同体中手足相亲、守望相助，共同浇筑出团结进步的繁花硕果：

在拉萨市河坝林社区，藏、汉、回、维吾尔等11个民族居住在这里，社区发起“石榴同心院落会”活动，大家围坐在一起，商量充电桩使用、水电检修等家长里短；

日喀则市桑珠孜区城东街道江洛康萨社区里，回族小伙马尕东娶了藏族姑娘扎西拉宗，生意失败时社区里的各族兄弟慷慨解囊、伸出援手；

山南市琼结县拉玉乡的53户民族通婚家庭，如同53朵格桑花，盛开在全乡1113户人家中，他们用茶叶、盐巴和酥油，共同书写着“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”的生动故事；

……

“像石榴籽一样紧紧抱在一起”不再是比喻，而是高原上每一天的真实生活。

这片土地不仅承载着民族团结的深厚情谊，也守护着世界上最后一方净土。

西藏的森林覆盖率从和平解放前的不足1%提升到如今的12.54%。“风吹石头跑，山上不长草”的情景已被“推窗见绿”所代替，波澜壮阔的南北山绿化工程，已让拉萨南北两侧的荒坡披上绿装，缔造了“荒山变青山、沙地变林地”的生态奇迹。

如今的雪域高原，藏羚羊种群已从20世纪不足7万只恢复到30万只以上，黑颈鹤从不足3000只增加到1万余只，曾一度罕见的马鹿、白唇鹿等频频出现在牧民窗前。

山河为证，见证75年前那一声庄严宣告，驱散千年阴霾；

岁月为名，铭记一代代奋斗者用热血与汗水，浇灌出雪域春天。

从“人间炼狱”到“人间天堂”，从封建农奴制度到人民当家作主，从封闭落后到开放自信——和平解放以来的75年，雄辩证明：西藏的命运始终与祖国紧密相连。

山河依旧，换了人间。岁月如歌，初心如磐。

站在新起点，370多万高原儿女将牢记嘱托，铸牢中华民族共同体意识，守护好生灵草木、万水千山，在推进长治久安和高质量发展的征途上，奋力谱写中国式现代化西藏实践的崭新篇章。